Umbanda e Quimbanda de respeito e com seriedade
CASA DE EXU CAPA PRETA
Culto de Quimbanda com Exu e Pombogira
Giras de Umbanda abertas ao público
Consultas particulares
Oráculo de Exu
Jogo de Cartas
Aulas
Umbanda e Quimbanda de respeito e com seriedade
Culto de Quimbanda com Exu e Pombogira
Giras de Umbanda abertas ao público
Consultas particulares
Oráculo de Exu
Jogo de cartas
Aulas
A Casa de Exu Capa Preta é uma sociedade religiosa fundamentada no culto aos ancestrais e espiritualidade. Nossa história reflete a busca constante pelo sagrado.
Fundada em 24 de fevereiro de 2007 pela dirigente Mãe Estela (inicialmente como Templo de Umbanda Caboclo Ubirajara), a casa percorreu caminhos profundos de aprendizado. Passamos pela nação Ketu do Candomblé — onde a casa operou sob o nome Axé Oxum (Àṣẹ Ẹgbẹ́ Ọ̀ṣun Ololá) após a iniciação da dirigente por Pai Marco (Bàbálórìṣà Marco ti Odé) — até o retorno às nossas raízes originais.
Desde julho de 2024, a casa reassumiu sua essência na Umbanda e Quimbanda, honrando o nome da entidade que guiou a primeira incorporação de Mãe Estela e que sempre sustentou a abertura deste terreiro: Exu Capa Preta.
Recentemente, consolidamos nosso alicerce na quimbanda. Mãe Estela recebeu seus direitos como Mameto de Quimbanda em 10 de janeiro de 2026, iniciada por Tata Willames (Templo de Quimbanda Casa de Exu Tiriri e Dama da Noite), firmando o culto a Exu e Pombogira como pilar central de nossa egrégora.
Com mais de 40 anos dedicados ao culto aos ancestrais, a trajetória de Mãe Estela é um exemplo vivo de que a religiosidade é uma jornada contínua de descoberta.
Sua caminhada iniciou-se em uma família de matriz espírita, transitando entre o Kardecismo e a Umbanda, onde teve sua primeira incorporação aos 14 anos. Movida pela necessidade de aprofundamento, sua fé a levou a beber de diversas fontes sagradas:
Iniciação no Candomblé: Consagrada a Ọ̀ṣun, orixá da água doce, fertilidade e riqueza, absorvendo a cultura e religiosidade Iorubá.
Estudos Tradicionais: Pesquisa ativa sobre a Religião Tradicional Iorubá (Ẹ̀sìn Òrìṣà Ìbílẹ̀), língua e cultura da África Ocidental.
Saber Plural: Conhecimentos integrados de Catimbó Jurema, Quimbanda e Umbanda.
“Acredito que cada religião tem seu valor. É possível aprender com todas elas, mantendo o respeito, a ética e não misturando os rituais na hora do culto.” — Mãe Estela
A Casa de Exu Capa Preta mantém uma rotina religiosa ativa e organizada, separando com clareza as vertentes de trabalho.
Nossas Giras (Abertas ao Público) O calendário mensal é dividido para honrar ambas as forças que regem a casa:
Umbanda Tradicional: Dois sábados dedicados às giras de direita (Caboclos, Boiadeiros, Baianos e Malandros).
Culto de Quimbanda: Dois sábados dedicados exclusivamente ao culto de Exu e Pombogira.
Atendimentos Particulares (Agendamento) Para orientações específicas e profundas, oferecemos consultas durante a semana:
Consultas Espirituais: Atendimento direto com Exu ou Pombogira.
Oráculos: Jogo de Cartas e o Oráculo de Exu.
A Casa de Exu Capa Preta é uma sociedade religiosa fundamentada no culto aos ancestrais e espiritualidade. Nossa história reflete a busca constante pelo sagrado.
Fundada em 24 de fevereiro de 2007 pela dirigente Mãe Estela (inicialmente como Templo de Umbanda Caboclo Ubirajara), a casa percorreu caminhos profundos de aprendizado. Passamos pela nação Ketu do Candomblé — onde a casa operou sob o nome Axé Oxum (Àṣẹ Ẹgbẹ́ Ọ̀ṣun Ololá) após a iniciação da dirigente por Pai Marco (Bàbálórìṣà Marco ti Odé) — até o retorno às nossas raízes originais.
Desde julho de 2024, a casa reassumiu sua essência na Umbanda e Quimbanda, honrando o nome da entidade que guiou a primeira incorporação de Mãe Estela e que sempre sustentou a abertura deste terreiro: Exu Capa Preta.
Recentemente, consolidamos nosso alicerce na quimbanda. Mãe Estela recebeu seus direitos como Mameto de Quimbanda em 10 de janeiro de 2026, iniciada por Tata Willames (Templo de Quimbanda Casa de Exu Tiriri e Dama da Noite), firmando o culto a Exu e Pombogira como pilar central de nossa egrégora.
Com mais de 40 anos dedicados ao culto aos ancestrais, a trajetória de Mãe Estela é um exemplo vivo de que a religiosidade é uma jornada contínua de descoberta.
Sua caminhada iniciou-se em uma família de matriz espírita, transitando entre o Kardecismo e a Umbanda, onde teve sua primeira incorporação aos 14 anos. Movida pela necessidade de aprofundamento, sua fé a levou a beber de diversas fontes sagradas:
Iniciação no Candomblé: Consagrada a Ọ̀ṣun, orixá da água doce, fertilidade e riqueza, absorvendo a cultura e religiosidade Iorubá.
Estudos Tradicionais: Pesquisa ativa sobre a Religião Tradicional Iorubá (Ẹ̀sìn Òrìṣà Ìbílẹ̀), língua e cultura da África Ocidental.
Saber Plural: Conhecimentos integrados de Catimbó Jurema, Quimbanda e Umbanda.
“Acredito que cada religião tem seu valor. É possível aprender com todas elas, mantendo o respeito, a ética e não misturando os rituais na hora do culto.“
— Mãe Estela
A Casa de Exu Capa Preta mantém uma rotina religiosa ativa e organizada, separando com clareza as vertentes de trabalho.
Nossas Giras (Abertas ao Público) O calendário mensal é dividido para honrar ambas as forças que regem a casa:
Umbanda Tradicional: Dois sábados dedicados às giras de direita (Caboclos, Boiadeiros, Baianos e Malandros).
Culto de Quimbanda: Dois sábados dedicados exclusivamente ao culto de Exu e Pombogira.
Atendimentos Particulares (Agendamento) Para orientações específicas e profundas, oferecemos consultas durante a semana:
Consultas Espirituais: Atendimento direto com Exu ou Pombogira.
Oráculos: Jogo de Cartas e o Oráculo de Exu.
Veja quais seus Odus através da Cabala de Odu, que segue a ideia do Candomblé, utilizando sua data de nascimento como fonte para ver seus Odus.
